Es ist wirklich zum Schieflachen, wer in Deutschland sich alles so zu gewissen Problemen zu Wort meldet.Jetzt fühlen sich sogar schon “Diplom-Psychoklempner” berufen ihre geistigen Absonderungen in die Öffentlichkeit zu tragen. Abgesehen mal davon, daß Sigmund Freud mal davon sprach, daß alle Seelenklempner irgendwie und irgendwo genauso bekloppt sind, wie ihre Patienten auch; die genau wie ihre Patienten in eine Art paranormalem Zustand leben…äußern sich solche Möchtegern-Psychologen wie dieser Rolf auch gern mal zu komplexen Themen aus Politik und Gesellschaft zu Wort.
Und da sie ( die Seelenklempner ) einfach nur mit Idioten zu tun haben, werden sie langsam nach Freud selbst zu Idioten.Daher müssen sie von Zeit zur Zeit eine Persönlichkeitsanamnese von einem ihrer Genauso-Idioten-Kollegen erstellen lassen; auf Neudeutsch “Psychoanalyse“, damit sie sich nicht ganz vom wirklichen Leben entfernen.
Und was passiert, wenn zwei Idioten sich treffen ? ( Da schweigt des Sängers Höflichkeit besser )
Allerdings, als nützliche Idioten zur Verbreitung vorherrschender Meinung langt der Gehirnschmalz allemal.
Ach ja, Herr Pyschologe : Ihr Deutsch und ihre Rechtschreibfehler sind das Ruhmesblatt ihrer Zunft, gell ja ? Deutsch sollte man in Wort und Schrift schon beherrschen, wenn man sich schon akademisch gebildet sieht ! ( Nur so, als kleiner Tipp zur rechten Bewahrung persönlicher Imagepflege )
Und last but not least : Über Witzfiguren wie Sie lacht man halt – excuse´, kann man sich einfach nicht verkneifen.
Was wäre die Welt ohne solche Spaßvögel wie Sie !
Hier nun die geistige Absonderung eines traurigen Seelenklempners, der nie zu seinem Recht kommen wird, daß man ihn für voll nimmt. Aber zumindest schmückt es unser Gästebuch ungemein :
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Rolf schrieb :
Meine persönliche Meinung zu Hartz4 ist folgende - Die Leutchen haben ganz einfach zu hohe Erwartungen und glauben an einen rund-um Sorglos-Wohlfahrtsstaat der seine hohen Erwartungen erfüllt und ein Leben in der sozialen Hängematte garantiert und finanziert. Es gibt in Deutschland keine Armut ! Wer wirkliche Armut sehen will kann mal nach Afrika in die Sahelzone fahren denn dort gibt es wirkliche Armut. In der Tat gibt es aber zu viele Schmarotzer die unser Land ausbeuten und auszehren. Frau Karl nach meiner Einschätzung täten Sie sich einen großen Gefallen etwas mehr auf dem Boden der Realität zu bleiben anstatt Ihre hysterische Geltungsneurose im Internet auszuleben, was für Ihre psychische Gesundheit wahrhaftig nicht gut ist. Ich bin übrigens Dipl.Psychologe in Ludwigshafen a.Rhein. und weis genau von was ich hier schreibe.
Mit freundlichen Grüßen Rolf
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Anm. Post Scriptum : Diesen Text sollten Sie bei Ihrer nächsten Analysesitzung unbedingt ihrem Therapeuten vorlegen. Und zwar genau deswegen, weil du ja weist wovon du schreibst, Männele… damit aus dem deinem mickrigen “Ich” nicht vollends deine seelische Sahelzone entsteht !
Peter C. Nowak
Und nochmals eine kleine Sachkunde bezüglich Ihrer Berufssparte und was man wissen sollte ….. den die Beziehung zwischen Arbeitslosigkeit, Armut und psychischen Störungen ist eines der am besten abgesicherten Resultate der Forschung. Zahlreiche Studien bestätigen, dass hohe Depressionsraten besonders bei Personen mit ökonomischen Problemen gefunden werden. Arbeit selbst fördert zwar Streß und Belastung, ihr Fehlen hat aber beträchtliche Auswirkungen auf die psychische und physische Gesundheit. Berufstätigkeit fördert Unabhängigkeit, Zufriedenheit, Sozialkontakte und Sozialstatus und garantiert Arbeitsbedingungen, die strukturiert sind und kontrolliert werden können. Generell senkt Berufstätigkeit sowohl bei Männern als auch bei Frauen in allen Zivilstandkategorien die Depressionsraten.
Sollte es sich doch tatsächlich um diesen Herrn handeln ?
Rolf Achenbach
Kaiser-Wilhelm-Str. 72
67059 Ludwigshafen
Telefon 0621-624636
Vielleicht sollte ich psychologisch untersuchen, ob die Zunahme von sinnlosen Gästebucheinträgen auf unseren Webseiten am Wochenende zunimmt ? Also auf den ersten Blick , nach meinen Online Recherchen nach diesem Herrn hätte man meinen können, er sei psychologisch bewandert, intelligent und habe eine gewisse Reife.Aber auf den zweiten Blick blieb nur noch das psychologisch. Deswegen überlege ich noch, ob ich vielleicht noch minder- bemittelt oder gefährlich labil dahinter setzten soll ?
Und zum Schluß eine kleine Anekdote : Ein Kollege, der sich seines Lebenswandels schämte, ging zum Psychologen. Seitdem schämt er sich nicht mehr " src="http://s.wordpress.com/wp-includes/images/smi lies/icon_wink.gif" />
Wie wir sind, und wie wir anders werden können - Warum wir den Kritischen Rationalismus brauchen ! - Bei einer Wanderung im schönen Taunus bei Wiesbaden - mit einer sehr belesenen und intelligenten Frau, bin ich zum ersten Mal auf den Begriff “Kritischer Rationalismus” gestoßen. Wir hatten einen tiefgehenden Diskurs darüber, warum die Menschen so sind, wie sie sind. Dabei ging es nicht darum, einen neuen Menschen zu kreiren, nach unseren Wunschvorstellungen gewissermassen, sondern wir gingen der Frage nach, warum öffentliche Manipulation in Wort und Bild wirken, wie Meinung transportiert wird, Menschen sich existentiellen Problemen stellen ( Wirtschafts- und Finanzkrise ) und welche Antworten die Philosophie auf dieses dem Menschen imanente Problem des Nichtverstehens hat.
Es scheint, daß dem Menschen ein Gen des Herdentriebsverhalten zu eigen ist, das ihn daran hindert, die Dinge kritisch zu betrachten – sei es in den Religionswissenschaften, der Gesellschaftswissenschaften oder wie zur Zeit zu beobachten ist, in der Politik. In der Literatur scheint mir der Kritische Rationalismus gewissermassen als Handbuch für die alltägliche Praxis im Umgang mit medialer Verkündigung von Sachverhalten und deren Problemlösung zu sein - ein Manual zum Erlernen kritischen “Durch”-denkens.
Karl Popper und Hans Albert sind maßgeblich an der Entwicklung des Kritischen Rationalismus beteiligt. Beide Philosophen außerordentlicher Qualität. Mit ihrer philosophischen Theorie des “Kritischen Rationalismus” ein Rahmenprogramm quasi zum kritischen Denken. Der Kritische Rationalismus gilt nach Albert für die gesamte menschliche Praxis. So sieht auch Popper keinen wesentlichen Unterschied zwischen Natur- und Sozialwissenschaften :
“Die Methode der Sozialwissenschaften wie auch die der Naturwissenschaften besteht darin, Lösungsversuche für ihre Probleme - die Probleme, von denen sie ausgeht - auszuprobieren. Lösungen werden vorgeschlagen und kritisiert. Wenn ein Lösungsversuch der sachlichen Kritik nicht zugänglich ist, so wird er eben deshalb als unwissenschaftlich ausgeschaltet, wenn auch nur vorläufig”. ( Popper )
Weiter meint Popper : “Wenn er einer sachlichen Kritik zugänglich ist, dann versuchen wir ihn zu widerlegen; denn alle Kritik besteht in Widerlegungsversuchen. Wenn ein Lösungsversuch durch unsere Kritik widerlegt wird, so versuchen wir es mit einer anderen. Wenn er der Kritik standhält, dann akzeptieren wir ihn vorläufig; und zwar akzeptieren wir ihn vor allem als würdig, weiter diskutiert und kritisiert zu werden. Die Methode der Wissenschaft ist also die des tentativen Lösungsversuchs ( oder Einfalls ) , der von der schärfsten Kritik kontrolliert wird. Es ist eine kritische Fortbildung der Methode des Versuchs und Irrtums ( trial and error ) ” .
Was nun die Politik anlangt, meint Popper : “Das Charakteristische ist gerade die Verbindung meiner Erkenntnistheorie und meiner Wissenschafts-philosophie mit meiner politischen Philosophie. Die Hauptthese meines ersten Buchs “Logik der Forschung” kann man so formulieren : Wir können von unseren Fehlern lernen. … Es ist eine These meiner Wissenschafts-theorie, daß in der Wissenschaft noch etwas Besonderes dazukommt, nämlich der bewußte kritische Versuch, unsere Theorien zu falsifizieren. … Charakteristisch für meine politische Philosophie ( sie ist sehr einfach ) ist, daß man in der Politik dasselbe tun soll”.
Über das bekannte Falsifikationsprinzip der Wissenschaften hinaus zieht Popper die gesellschaftlich-politische Konsequenz einer Stückwerk-Sozialtechnologie. “Piecemeal social engineering” heißt ein Problemlösungsverhalten, das innerhalb der Gesellschaft soziale Institutionen als Problemlösungsversuche ansieht. Die klassische Frage der politischen Philosophie, “wer herrschen solle“, spielt für den Kritischen Rationalismus keine Rolle mehr, da sie ihr zufolge falsch gestellt sei. Vielmehr sollten wir fragen, wie wir politische Institutionen organisieren können, um den Schaden schlechter oder unfähiger Herrschaft möglichst gering zu halten. Popper betrachtet die Politik, nach der summum bonum ( dem Bestmöglichen ) zu streben, als utopisch und verwirft sie. Stattdessen müsse man die jeweils dringendsten Übel der Gesellschaft bekämpfen, d.h. die rationale Politik muß immer eine Politik schrittweiser Reformen sein, die nicht auf die Verwirklichung irgendeines idealen Zustandes, sondern die Beseitigung eines Übelstandes, einer gesellschaftlichen Ungerechtigkeit abzielen. Durch diese Politikkonzeption wird Popper oft als “negativer Utilitarist” ( einer, der sich stets nur nach dem Nützlichen richtet ) bezeichnet. Aber Popper hat auch etwas, was er positiv zu bewahren weiß:
Seine zwei sozialphilosophischen Hauptwerke “Das Elend des Historizismus” und “Die offene Gesellschaft und ihre Feinde” bringen das Poppersche Ideal der “offenen Gesellschaft” zum Ausdruck, wo die liberaldemokratische Gesellschaft gegen diktatorische, totalitäre Herrschaft verteidigt wird. In dieser Hinsicht würde, so glaube ich, der “Freiheitskämpfer” Popper sich nicht scheuen, als “Idealist” bezeichnet zu werden, obwohl er den “deutschen” Idealismus Hegelscher Abstammung hart attackiert.
Auch Albert sieht Politik ähnlich wie Popper und verlangt, daß die Methode der Wissenschaft auch die Methode der Politik sein müsse. Allerdings bestehe das Problem der Überbrückung zwischen Erkenntnis und Entscheidung, zwischen Theorie und Praxis, das Albert mit Hilfe sogenannter Brückenprinzipien lösen will. Zwei Brücken- prinzipien scheinen für Albert zentral zu sein : Das erste bezieht sich auf die Realisierbarkeit und heißt:
“Sollen impliziert Können“. Das zweite ist das “Kongruenz-Postulat“, das auf die Übereinstimmung zwischen kognitiver Bereich und normativem Bereich hinweist.
Zusammengefaßt hat der Kritische Rationalismus folgende Komponenten als methodisches Programm rationaler Politik : ( nach Popper/Albert )
Politik soll nur durch schrittweise Gesellschaftsreform betrieben werden und jeder Beteiligte soll kompromißbereit sein, da alle politischen Meinungen und Entscheidungen fehlbar sind. Dogmatisierung bisheriger Politik ist aus demselben Grund verwerflich. ( KONSEQUENTER FALLIBILISMUS )
Soziale Konflikte sollen als zu lösende Problemer aufgefaßt und möglichst gewaltlos durch rational-kritische Diskussion gelöst werden. Pluralismus, Meinungsverschiedenheit, stets nach Alternativen suchende Phantasie oder Offenheit gegenüber jeglicher Kritik sind Komponenten der rationalen Politik. Voraussetzungen zur Verwirklichung der rationalen Politik sind institutionelle Ermöglichung und Sicherung von allen diesen Komponenten. ( METHODISCHER RATIONALISMUS )
Man soll in der Politik immer ihre Realisierbarkeit im Auge behalten. Utopischer Radikalismus, sei er holistisch, sei er revolutionär, ist verwerflich. ( KRITISCHER REALISMUS )
Neben solchen eher formalen überlegungen findet man bei Popper aber auch inhaltliche Äußerungen über politische Prioritäten :
Die Freiheit des Einzelnen müsse möglichst maximiert werden.( politischer Liberalismus )
Beseitigung der dringlichsten gesellschaftlichen Übel müsse Priorität haben. ( negativer Utilitarismus )
Aufgabe der Politik sei es, den Leidenden zu helfen und nicht die Reichen zu unterstützen; die wirtschaftlich Schwachen müßten vor Ausbeutung geschützt werden. ( polit-ökonomische Gerechtigkeitsforderung )
Gewaltanwendung solle möglichst vermieden werden. ( Pazifismus )
Im folgenden Teil möchte ich diese politische Konzeption des Kritischen Rationalismus, gegliedert nach einigen Problemkreisen, kommentieren.
Wissenschaft und Politik ( oder Theorie und Praxis )
Wie oben erwähnt, gibt es für den Kritischen Rationalismus laut Albert keinen Bereich menschlichen Lebens, wo seine Problemlösungsmethode der kritischen Prüfung nicht anwendbar ist. Viele Kritiker weisen jedoch darauf hin, daß diese Methode auf vielen Gebieten nicht so ohne weiteres anwendbar ist, so z.B. in der Politik.Das Politikkonzept des Kritischen Rationalismus scheint solchen Kritikern ziemlich unrealistisch zu sein, weil das wissenschaftliche Ideal, >der Wahrheit näher zu kommen<, in den meisten Diskussionen der sozialen Praxis keine wichtige Rolle spiele. In der Politik gehe es vielmehr überwiegend um die Abwägung und Durchsetzung von Interessen. So gesehen hat die “freie Kritik” in sozialen Angelegenheiten, wo es nicht um Wahrheitsfindung, sondern um Interessendurchsetzung geht, nicht die gleiche Funktion wie in der Wissenschaft.
Wie schon erwähnt, hat Hans Albert die Methode der kritischen Prüfung auf die gesamte menschliche Praxis übertragen. Sie ist, nach Albert, der “Entwurf einer Lebensweise, einer sozialen Praxis“. Albert hat damit gemeint, daß es im Leben eigentlich viel mehr kognitive Elemente gibt, die als Grundlage des alltäglichen Lebens, des Werturteils und der Bewertung dienen können, als man meistens glaubt. Werturteile oder Entscheidungen gehören nicht gänzlich zur willkürlichen, emotionalen Bereich. Politik ist zwar nicht immer rational, aber sie kann rational gestaltet werden, und solange sie rational gestaltet ist, kann man diese Politik gegenüber den Machthabern viel leichter kontrollieren, als eine Politik, die sich auf rein emotionale Prinzipien beruft. Wenn man übrigens die Ideengeschichte betrachtet, hat eine Politik der letzteren Art sich in der Geschichte oft als bloßer Deckmantel für totalitäre, diktatorische Herrschaft erwiesen.
Wir haben gesehen, daß es in der Politikkonzeption des Kritischen Rationalismus nicht primär um bestimmte politische Ziele geht, die ja im Lauf der Zeit überholt oder irrelevant werden, sondern um eine Methode, die der Politik rationalen Charakter verleiht. In diesem Sinne hat eine solche rationale Methode mit tatsächlichen ( empirischen ) Aktivitäten oder der menschlichen Psyche eigentlich nichts zu tun. Gewissermaßen kann man diese Methode in Analogie zur Logik verstehen.
Logik an sich sollte nicht als “unrealistisch” oder “überflüssig” betrachtet werden, nur weil die Menschen in Wirklichkeit nicht immer und nicht ganz logisch denken, oder sich logisch verhalten. Meine Freundin meinte so in etwa : eine Methode, sei sie kritisch- rational, sei sie willkürlich-emotional, kann weder falsch noch wahr sein.
Es gibt nur erfolgreiche und gescheiterte Methoden. Und um dies zu beurteilen, braucht man Kriterien, womit man den Erfolg und Mißerfolg einer Methode abwägen kann. Mit anderen Worten :
es genügt nicht, wenn man nur soziale Ordnungen, institutionelle Vorkehrungen und politische Maßnahmen als Problemlösungen auffassen wollte, die selbst prinzipiell >Hypothesen<-Charakter haben, denn es geht ja gerade um die Widerlegung, Revision und Bewährung solcher >Hypothesen<. Vielmehr sind Kriterien für die Bewährung politischer >Hypothesen< notwendig.
Bei Popper steht : Es ist zwar richtig, daß wir in der Politikkonzeption des Kritischen Rationalismus nur wenige konkrete, detaillierte Wertgesichtspunkte finden können. Maximierung individueller Freiheit, Priorität der Beseitigung dringlichster sozialer übel, polit-ökonomischen Gerechtigkeitsanspruch oder die Unterlassung der Gewaltanwendung - in solchen Vorstellungen Poppers kann man doch immerhin solche Kriterien erkennen. Sie sind aber vielleicht für die Abwägung verschiedener politischer Problemlösungen nicht zureichend, weshalb wir weitere Wertgesichtspunkte herausarbeiten müssen. Außerdem sollten sie keineswegs dogmatisiert werden, denn es gibt ja Fälle, in denen man die individuelle Freiheit im Interesse sozialer Gerechtigkeit beschränken muß. So ist eine stets neue Wertdiskussion auf sachlicher Grundlage notwendig. Sie ist sogar eine Voraussetzung für eine rationale Politik. Ohne sie scheint mir die politische Philosophie des Kritischen Rationalismus zu einer Rationalität zu führen, die zur Selbstzweck wird; mit anderen Worten: zur totalen Technokratie, der “stahlharten Gehäuse der Hörigkeit“. ( Karl Popper )
Zum anderen gingen wir der Frage nach, inwieweit der politische Mensch die Dinge durchschauen kann. Sehr viele - wenn nicht sogar die meisten - Mißstände des sozialen Lebens sind nichts anderes als beabsichtigte, relativ leicht vorhersehbare und kontrollierbare Konsequenzen institutioneller Regelungen und Gesetze.Die Fähigkeit die Dinge auf Sinn und Zweck zu prüfen, den kritischen Augenschein auf mediale Propagandaformen, scheinen der Mehrheit der Bevölkerung nicht möglich zu sein. Was gemeint ist, ist eine Art Zweckanalyse und die sich anschließende Kritik. Wissenschaft kann das nicht ersetzen. Wer von der Wissenschaft, seinen Protagonisten, und von denen der Politik erwartet, daß sie an unser aller Stelle richtige Entscheidungen treffen und automatisch unsere Lebensqualität verbessern kann, ist nicht nur utopisch sondern auch unkreativ.
Die reine Wissenschaft “sagt uns nicht, daß wir irgendeine der in Frage kommenden Möglichkeiten realisieren sollen, sie schreibt uns also nicht unsere Entscheidung vor. … Die Notwendigkeiten des Handelns gehen stets über das hinaus, was uns die Erkenntnis liefern kann“.
Ich stellte meinerseits die Frage, ob es nicht richtig sei, daß hinsichtlich komplizierter polit-ökonomischer Fragen die meisten Menschen Laien sind und nur wenige Spezialisten dafür Kompetenz besitzen.
Darauf ihre Antwort: „Wenn man hier aber >Rationalität< im Sinne von Effizienz oder Konsistenz durchsetzen will, muß man von der Demokratie Abschied nehmen, denn ein ‘rationales’ politisches System im Sinne der Befolgung einer konsistenten Leitlinie kann nur ein vollkommen diktatorisches System sein. Sozialwissenschaftler können nur ‘Vermittler’ sein: Einerseits müssen sie, zumindest neben ihren eigenen Forschungen, versuchen, statt der Nachbetrachtung eine Vorherorientierung zu akutuellen politischen Fragen zu geben. Andererseits haben sie auch die Aufgabe, komplizierte soziale Probleme für jedermann verständlich zu machen und das öffentliche Bewußtsein zu erhellen. Kurz - aufzuklären.
Popper sieht das in seinen Schriften so :
Bekanntlich in allem menschlichen und tierischen Verhalten, sogar von Amöben, besteht das Prinzip der Problemlösung, der Methode von ‘Versuch und Irrtum‘. kann es durchaus zweckmäßig sein, zunächst verschiedene Arten von Problemen etwas zu differenzieren.
Im alltäglichen Leben hat man immer der Umwelt oder der Außenwelt gegenüber eine Vorstellung, wie sie sein soll. Diese Vorstellung ist normalerweise von der Realität entfernt. Ernst Topitsch sieht mit Recht im Versuch Realitätsdruck zu erleichtern eine Ursache der Illusionsbildung. ( 20 ) Doch kann man nicht leugnen, daß gerade die Diskrepanz zwischen Realität und Idealvorstellung soziales Geschehen als “Problem” bewußt macht. Sonst würden “die Armut, das Analphabetentum, die politische Unterdrückung und die Rechtsunsicherheit” ( 21 ) nie als “Problem” auftauchen. Gegenstand solchen Problembewußtseins ist die Umwelt oder die Realität; und die Lösung wird nach der Vorstellung des Handelnden als richtig oder falsch bewertet. Allerdings besteht hier die eigentliche Gefahr der Ideologisierung - falsch sei nicht die Idee, sondern die Wirklichkeit !
Ein “Problem” kann auch unabhängig von der Wirklichkeit auftauchen, wenn man z.B. ein konsequentes logisches System aufbauen will. Solange dieses System vage oder noch nicht vollkommen ist, muß man fehlende Teile ergänzen, um das Ganze perfekt zu machen. Diese Aufgabe ist auch ein “Problem”. Der Maßstab, nach dem die Antwort zu dieser Problem gemessen wird, ist die Konsistenz des gesamten theoretischen Systems. ( theoretische Wissenschaft )
Wenn man z.B. die Struktur der Gesellschaft untersucht und darüber eine Erklärung ( Theorie im weiteren Sinne ) haben will, kann auch ein “Problem” auftauchen, falls die “Theorie” durch sachliche Kritik oder eine neue Entdeckung der Widerlegung ausgesetzt wird. Dabei soll das Kriterium, wonach eine Lösung bewertet wird, die Entsprechung der Theorie mit den Tatsachen sein. ( empirische Wissenschaft )
In Prüfungen an der Universität oder in der Schule wird auch ein “Problem” gestellt. Ein Problem in diesem Sinne liegt vor, wenn gewisse Teile eines logischen Systems, einer Theorie oder eines Wissenssystems für bestimmte Leute “versteckt” bleiben und die Aufdeckung richtiger Teile verlangt wird. Ein solches Problem kann man mit recht als “Rätsel” ( puzzle oder quiz ) bezeichnen. Das Kriterium ist natürlich die Entsprechung der Antwort mit den versteckten Teilen. ( Puzzle oder sogenannte “normale Wissenschaft” )
Wie dem auch sei, es gibt hinsichtlich der formalen Struktur keinen Unterschied zwischen erklärenden und praxis-orientierten Wissenschaften. Die Wissenschaft dient oft nicht in unabdingbarer Weise dem Menschen, oft nur manchen Menschen ( wie z.B.die derzeitige Politik den Reichen dient ) .
Andererseits aber sind Menschen stets geneigt sich dem Mainstream anzupassen, also an das, was als „richtig“ oder „falsch“ proklamiert wird - von der Masse der Herde. Gleichzeitig zum Mainstream-Verhalten entsteht ein Paradigma sozialen Verhaltens. Kant sprach einmal von <Kritischer Vernunft>, die der Mensch lernen, ja üben muß; trotz seiner angeborenen Bequemlichkeit. Oft ersetzen die Fernseher, und was dort gespielt wird, das rationale Denken.
Poppers Formel zum kritischen Denken ( Kritischer Rationalismus ) :
P 1 –> VT –> FE –>P 2
P: Problem
VT: vorläufige Theorie
FE: Fehlerelimination
In den Sozialwissenschaften sollte dieses Schema etwas anders aussehen :
Ü 1 –> VL –> ÜE –> Ü 2
Ü 1: ein zu beseitigendes Übel,
VL: vorläufige Lösungshypothese,
ÜE: die Anwendung der Hypothese (Übeleliminierung) und
Ü 2: der Auftritt eines neuen Übelstandes als unerwartete Wirkung.
Peter Christian Nowak
Redaktion: ! Tacheles - Im Namen des Volkes ?!
OK-Ludwigshafen Fernsehen. Tel. 0176 520 800 50
Ludwigshafen/Rhein Neckar Metropole - Wie wir bereits desöfteren hier und auf unseren anderen Blogs , Webseiten und Foren berichtet haben ,über die Ankündigung einer Demonstration gegen Nazi - Läden in Ludwigshafen am Rhein ,so war der Freie Redakteur und Medien-Journalist Dirk Grund auch am Samstag den 17. Januar 2009 dort anwesend mit samt Kameraausrüstung wie Stativ , Kamera und Tasche.Er wollte Solidarität zum Ausdruck bringen und natürlich auch vor Ort Filmaufnahmen dort tätigen.Leider wurde dies wieder einmal behindert und obendrein wurde er Diffamiert und Beleidigt !
Dirk Grund schildert kurz den Hintergrund , den Ablauf des Tagesgeschehens und letztenendlich sein persönliche Fazit :
Seit eineinhalb Jahren kämpfe ich Online , sowie auch vor Ort gegen ein Gerücht , was besagt das ich Rechter Gesinnung wäre.Dieses Gerücht hält sich ganz schon beachtlich lange dafür , das es keinerlei Beweise , noch Stichhaltige Anhaltspunkte dafür gibt !
Weder habe ich etwas gegen Menschen die nicht die Deutsche Staatsbürgerschaft haben , noch habe ich etwas gegen andersfarbige !
Ich bin ein sehr Toleranter Mensch und das letzte was ich wollte und will , ist es einem Menschen egal welcher Hautfarbe , Herkunft oder Gesinnung , schaden zuzufügen.
Das traurige daran aber ist für mich nicht der Zustand , kritisiert zu werden , das bin ich gewohnt , sondern vielmehr diese immer wiederkehrenden Verleumdungen , Diffamierungen seitens einer ANTIFA aus Mannheim , den kein Mensch hat das Recht andere in eine Ecke zu stoßen , wo man nicht hingehört.Es zermürbt einen förmlich , wenn man ständig gegen Unwahrheiten vorgehen muss , aber es zerstört einen Menschlich gesehen wenn man noch nicht einmal Fakten , Hinweise oder sonstiges näher gebracht bekommt von denen die es zu Verantworten haben .x - mal habe ich versucht Kontakt herzustellen , habe mir die Füße wund gelaufen , die Hände wund getippt nur um irgend jemanden zu erreichen der mir endlich auf meine Frage -WARUM ? - eine klärende Antwort geben könnte.
Ich war auch auf dem ersten Vortreffen zum Bündnis Ladenschluss Ludwigshafen an der FH um auch dort endlich Persönlich mit dem/denen zu sprechen und zu versuchen dieses echt Lächerliche Gerücht , das ich ein Fascho bin aus der Welt zu schaffen !
Und was muss ich am Samstag den 17. Januar 2009 am Lichtor in Ludwigshafen kurz vor der DEMO erleben ?
Gedächnisnotiz :
Einer von der ANTIFA MANNHEIM sagte zu mir :
“He , Fascho verpiss Dich , wir wollen Dich hier nicht !”
Ich erwiderte :
“Was ? Ich ein Fascho ? Das Fascho nimmst Du sofort zurück ! Oder hast Du schon einmal einen Fascho gesehen mit einem Palischal und Linker Szeneklamotten ? ”
Desweiteren , welcher Nazi ist so Blöd und geht ganz alleine , getarnt als Antifaschist mitten in die Menge von ca. 150 - 200 Aktivisten des harten Kern ( BlackBlock ) ?
Er wich ganz aufgeregt daraufhin etwas aus und sagte das es in Mannheim übergriffe von Nazis auf ein Geschäft gegeben hätte in dem man Linke Szene Klamotten bekommt ,etc. Er lies mich in Ruhe……
Ich stellte mich aber diesmal etwas abseits , da mir der Spaß vergangen war.Und auch dort wurde ich erneut angegangen .Diesmal von einem “älteren” Herrn mit Stock. Er rief auch laut und deutlich das ich ein rechter bin ….. schwups und schon wurde ich kontrolliert von einem Führenden der Bereitschaftspolizei.Er sah natürlich das ich früher ein “Böser” Bub gewesen bin ( wer war das nicht ) und sagte zu mir , das er von mir nichts mehr hören möchte und ich solle doch so gut sein jeder Diskussion aus dem Wege zu gehen.
Aber ich musste der Diskussion nicht mehr aus dem Wege gehen , weil ich freiwillig das Geschehen verlassen habe , den was bringt es mir schon dort vor Ort zu sein mit der Brandmarke und Lüge obendrein ein rechter zu sein ?
Man überlege sich mal das Szenario :
Aufgrund der vielen Veröffentlichungen seitens von mir über die Solidaritätsbekundungen und dem öffentlichen Berichten darüber , gegen Rechtes Gesinnungsgut zu sein , bekomme ich Ärger mit den Jungs in der Umgebung Ludwigshafen / Mannheim !
Und dann weil ich ja so fleißig die ANTIFA und andere Unterstützt habe im Kampf gegen rechts und aber weil ich ja ein Fascho bin kriege ich von denen auch noch die Rübe eingeschlagen !
Fazit ?
Egal wies läuft , ich bin der Dumme ! Und deswegen distanziere ich mich sowohl , wie bereits schon immer getan von rechten Gesinnungsgut , als auch von den sogenannten Antifaschisten die nichts anderes zu tun haben als Unbescholtene Bürger wie mich zu Verleumden und zu Diffamieren ! Und das OHNE jegliche BEWEISE und FAKTEN .
Mein persönliches Schlussfazit dazu :
“Antifun wäre auch eine gute Idee, wobei der Unterschied zu Antifa gering wäre.”
Der Unterschied zwischen Antifaschist und Faschist liegt nicht im Unterschied ! Den beide wollen etwas Primäres. Sondern in der Denkstruktur der Dialektik die nur ein Entweder - Oder - zuläßt und in der emotionalen Problematik der fehlenden Vaterfigur. Fehlend kann tot als auch beziehungslos heißen ! Kein Faschist oder Antifaschist hat einen ihn liebenden Vater … - So Böse und so Einfach kann eine Wahrheit sein ! Die Sehnsucht diesen zu finden - zu empfinden ist verständlich - ändert aber nichts daran das spätenstens die Einsicht das dieses Fascho - Antifascho Dasein sterben läßt !
Unter dem Kürzel “Antifa” werden Personen und Personengruppen zusammengefasst, die es als Lebensaufgabe ansehen, den “Faschismus” in Deutschland zu bekämpfen. Unter Faschismus wird dabei in pragmatischer Weise alles zusammengefasst, was nicht selbst “antifa” ist. Ein “Antifa” hat daher eine gewaltige Menge Arbeit vor sich, die ihn an der Schaffung oder Erhaltung einer eigenen Lebensgrundlage hindert, sofern es ihm nicht gelingt, durch publizistische oder politische Betätigung für seinen Kampf ein entsprechendes Salär zu bekommen.
Nachschlag mit Beweisen meinerseits über meine Gesinnung gegen Rechts und eine neue Revision dieses Artikels kommt im Laufe der Woche ……
Falls Sie dieser Aussage von “Ebenezer Scrooge“ nicht zustimmnen, bitten wir Sie, sich die Mühe zu machen und den nachfolgenden Brief an den Weihnachtsmann bis ans Ende durchzulesen.Grenzt auch der Weihnachtsmann , die Menschen und Kinder aus, welche in Deutschland hungern und frieren, während unsere zockende Wirtschaft und Banken, die Milliarden hintergeworfen bekommen ?
Lieber Weihnachtsmann, liebes Christkind,
bitte schickt gute Geister, die im weihnachtlichen Ludwigshafen, dem hartherzigen geizigen Ebenezer Scrooge einen unerwarteten Besuch abstatten, um ihn von seinem engstirnigen Weg abzubringen
Die Geister der vergangenen, der gegenwärtigen und der zukünftigen Weihnacht sollen ihn mit auf eine phantastische Reise nehmen - damit Scrooge endlich die wahre Bedeutung von Weihnachten , dem sogenannten „Fest der Liebe“ erkennt und er es endlich zulässt,
- dass “Hässliche Arme” und be sonders die dort lebenden Kinder, auch einmal das Gefühl haben, dass auch sie Menschen und ein Teil unserer Gesellschaft sind und wenigstens dieses Jahr an Weihnachten nicht vergessen werden.
Für die “schönen Armen”, die das Idealbild des Bedürftigen verkörpern, haben die Menschen mehr Mitleid. Das sind Personen, die ohne eigene Schuld, in Not gerieten und sich selbst bescheiden und zurückhaltend geben. Aber „Hässliche Arme” sind Menschen für die sich die Gesellschaft kaum interessiert. Sozialschwache, Menschen und Kinder, die am Rande der Stadt, in verwahrloste, unzumutbare, renovierungsbedürftige Obdachlosenunterkünfte ( Eigentümer - Stadt Ludwigshafen ), ohne Heizung, eingewiesen oder wie Stallvieh, mit sechs Personen, in eine kleine Zweizimmerwohnung gepfercht werden. Manche zahlen bereits seit 40 Jahren Unterkunftskosten ( übrigens Wucherpreise ), an die Stadt Ludwigshafen, da es mit dieser Adresse, fast kein Entrinnen gibt, geschweige Arbeit.
Damit dies so bleibt, knöpft man diesen Menschen zum Profit der Stadt, auch noch höhere Preise für Heizöl ab.
“Viele Menschen und Kinder müssen hungern und frieren, dass dürfen wir diese Weihnachten nicht zulassen .”Kinder haben ein Recht auf eine glückliche Zukunft, das Recht darauf, mit Zuversicht ihren Start ins Leben zu beginnen. Dazu brauchen sie Chancen und Unterstützung. Unser Engagement zielt ganz besonders auf jene Kinder, die diese Chancen nicht in dem Maße bekommen wie andere. Kinder, die in sozialschwachen Verhältnissen leben und erkennen sollen, dass es auch für sie noch eine Zukunft gibt.
Nun fragen wir uns aber: Wo sind die Kirchen, die Politiker, der Kinderschutzbund, die Gemeinnützigen usw. aus Ludwigshafen ?
Warum kommt von den vielen Spendenaufrufen u.a. an Weihnachten für Bedürftige, bei denen, die es am meisten benötigen, fast gar nichts an ?
Wir brauchen Hilfe für ein Wunder in Ludwigshafen für am Samstag, den 20.Dezember 2008 ab 16 Uhr, direkt vor Ort in der Kropsburgstr. 7-13 in Ludwigshafen.
Dort wollen wir, kleine Päckchen zusammenstellen, dort verteilen und falls organisatorisch noch möglich, ein kleines Fest mit Glühwein, Weinnachtsmusik, Waffeln etc. zu veranstalten. Dazu möchten wir alle interessierten Menschen einladen.Da es bei der Ludwigshafener Tafel bereits eine sechsmonatige Warteliste gibt, benötigen wir besonders Nahrungsmittel, sowie Süßigkeiten, die haltbar sind.Dringend wäre ein Weihnachtsbaum mit Lichterketten, den wir direkt vor Ort aufstellen wollen, sowie Spielzeug für die Kinder, damit auch diese Kinder sehen:
„We care“.
Wir nehmen gerne auch Sach- und Kleiderspenden, sowie Geld für dringend benötigte Brennstoffe zum Heizen, etc., entgegen.
Gerne können Sie, was auch immer sie entbehren können, uns entweder zuschicken oder nach telefonischer Rücksprache, bei einer der unten aufgeführten Adresse abgeben. Wir würden uns auch über Ratschläge oder andere hilfreiche Tipps freuen, damit wir es trotz des späten Aufrufes, noch schaffen, alles zu organisieren.
Wer uns mit tatkräftiger Hilfe unterstützen möchte, ist jederzeit willkommen. Wir werden Bilder machen und einen kleinen Film erstellen, um uns im Namen, der Bedürftigen bei den edlen Spendern zu bedanken.
Bitte leisten auch Sie einen kleinen Beitrag für diese Menschen. Wir garantieren, dass alle eingegangenen Spenden zu 100% für die Bedürftigen verwendet werden und nicht wie bei vielen Organisationen zum Großteil in der Verwaltung versickern. Helfen Sie uns ein Weihnachtsmärchen in Ludwigshafen wahr werden zu lassen, auch wenn wir im Moment noch nicht in der Lage sind, Spendenquittungen auszustellen, da unser Verein erst gegründet wurde. Aber einfach Weihnachten zu feiern, obwohl es so viele unglückliche Menschen in dieser Stadt gibt, ist für uns unerträglich.
Natürlich werden wir auf Anfrage jederzeit alle Spendeneingänge offen legen.
Neue Fassung für ein Weihnachtsgedicht:
Morgen Kinder wird´s nicht´s geben,
nur wer hat, kriegt noch geschenkt
Mütter schenkten euch das Leben,
das genügt, wenn man´s bedenkt
Doch ihr dürft nicht traurig werden,
Reiche haben Armut gern
Gänsebraten macht Beschwerden,
Puppen sind nicht mehr modern
Morgen kommt20der Weihnachtsmann
allerdings nur nebenan
Lauft ein bisschen durch die Straßen -
dort gibt´s Weihnachtsfest genug
Christentum vom Turm geblasen
macht die kleinsten Kinder klug.
Kopf gut schütteln vor Gebrauch –
ohne Christbaum geht es auch
Tannengrün mit Osrambirnen
lernt drauf pfeifen, werdet stolz
Reißt die Bretter von d en Stirnen -
denn im Ofen fehlt das Holz!
Leere Hände, heil´ge Nacht –
weint nicht, sondern lacht.
Morgen Kinder wird´s nichts geben!
Wer nicht´s kriegt, der kriegt Geduld
Morgen Kinder, lernt für`s Leben
die Regierenden sind an allem schuld.
Des Prekarier´s Güte reicht so weit –
Und das nicht nur zur Weihnachtszeit.
Wir bedanken uns im Voraus für eventuelle Hilfe und wünschen Ihnen alle ein frohes Fest
Ansprechpartner:
Petra Karl, Speyererstr. 137, 67112 Mutterstadt Tel. 0176-96431113
Angela Windecker. Londoner Ring 30. Ludwigshafen Tel. 0152-29703094
Dirk Grund Tel. 062 1-5294993 ; Peter C. Nowak Tel. 0176-52080050
——————&mdash ;——————— ———————& mdash;——————&m dash;—
Notkonto : Sparda Bank Südwest
KtoNr. 1973827 BLZ 545905 00 Verwendungszweck: „We care“
Ich gebe bekannt das ich ab Montag mich im Hungerstreik befinde gegen Willkür , Repressionen , Sanktionen seitens einer Kapitalgesellschaft namens Gesellschaft für Arbeitsmarktintegration Vorderpfalz Ludwigshafen mbh !Aufgrund der Streichungen meiner Leistungen nach SGB II.
Laut § 60 SGB können wegen fehlender Mitwirkungspflichten sämtliche Leistungen gestrichen werden.Absatz 3. Beweismittel zu bezeichnen und auf Verlangen des zuständigen Leistungsträgers Beweisurkunden vorzulegen oder ihre Vorlage zuzustimmen.Deshalb berechtigt auch eine Verletzung der Mitwirkungspflichten den Sozialleistungsträger nach § 66 SGB I, die weitere Sachverhaltsermittlung bis zur Nachholung der Mitwirkung auszusetzen und die Leistung ganz oder teilweise zu versagen oder zu entziehen.
Ich bin wie man vielleicht schon gemerkt haben dürfte , in keinster Weise Unwissend auf der Gesetzlichen Grundlage Sozialgesetzbuch.Ich kenne alle Maßnahmen um Behördenwillkür , Rechtsauslegungen anzugehen !
Um die Frage zu beantworten warum den meine Leistungen eingestellt werden sollen:
Ich habe eine Zeit gehabt Anfang des Jahres in der ich Ausgebrannt war und Depressionen hatte.Ich war sogar kurz davor die Schienen der Deutschen Bahn AG auf Unebenheiten hin zu Überprüfen.Ich tat es nicht! Ich raffte mich wieder auf und nach eingehender Selbst Reflektion meiner selbst habe ich mich entschlossen mir Hilfe zu suchen in Form eines Psychologen der Einzeltherapien anbietet und laut Rat meiner wirklich guten Hausärztin der ich viel verdanke ,einen Diplom Psychologen.Dies habe ich der Gfa Vorderpfalz Ludwigshafen mbh mitgeteilt !
Ich möchte eine wirkliche Hilfe haben und kein Ärztliches Bekundungs schreiben nur das ich einen Freibrief habe um mir einen schönen Lenz zu machen in Hartz IV !Ich möchte wirkliche und Fachkundige Hilfe !
Und wie schon jemand sehr schön schrieb , muss die Chemie stimmen ! In der Hartz IV Reform wurde definitiv vergessen fest zu legen in wie weit ein Betroffener oder Grotesk geschrieben wie es bei den Argen heißt “Kunde” zeit hat sich eine Bestätigung zu holen die belegt das ich eine Therapie anfangen kann !
1 Monat ? 2 Monate ? ………..
Die Problematik liegt darin , das es
a) ein Psychologe sein muss die Einzeltherapien anbietet
b) von der ges. Krankenkasse bezahlt wird
c) Sympatie vorhanden sein muss,beider seiten
Vier Psychologen habe ich bereits aufgesucht oder ein Telefonat geführt , zwecks Terminvereinbarung.
Bei der ersten die ironischer weise keine 5 min von der Gfa mbh entfernt liegt , wurde mir ein zweites Erstgespräch angeboten ?! Desweiteren aufgrund der Formular bedingten Umstände das ich früher Drogen konsumiert habe , wurde sie Misstrauisch und dachte ich nehme immer noch.Deswegen ein zweites Erstgespräch ? Die Sympatie war weg.
Die andere hatte vor August keinerlei Termine mehr frei.Ebenso eine weitere Psychologin.Die andere wiederum wollte es nicht übernehmen und wollte mich weiter verweisen in eine Stationäre Klinik.Dies verneinte ich zunächst weil ich damit zunächst Probleme habe vor ungewohnten Veränderungen.
Und da bekannt sein dürfte , das seit die Hartz IV Idee auf die Menschheit los gelassen wurde , die Psychologen mehr wie ausgelastet sind , und in Verbindung die Suche nach einem Sympatischen Psychologen/in der auch noch Termine frei hat nicht gerade Leicht ist , so bin ich in eine Unklare Rechtsauffassung gefallen.Von der Seite der Gfa mbh aus natürlich gerade Richtig kommend , wo man bedenkt das die nur noch als Kapitalgesellschaft bis 2010 Zeit haben gewinne zu machen zu Lasten von Hilfsbedürftigen Menschen!
Existenzielle Zumutungen sind mit existenziellen Protest formen zu beantworten!
Zugleich Solidarisch mit Bernd Pfeifer gegen die GT Aktiv in Gütersloh die anscheinend genauso UNMENSCHLICH zu verfahren scheint wie die schon über Landesgrenzen hinweg bekannte Gfa Vorderpfalz Ludwigshafen die sich bisher nicht sehr Einsichtig gezeigt hat , weder im Falle des Hungertodes von Andre Kirsch , noch aus Ihren Handlungen irgendwelche Lerneffekte gezogen hat !
Wenn ich kein Friedensliebender und Gewalt verabscheuender Mensch wäre , hätte ich in der Gfa schon längst klar Schiff gemacht !!
Natürlich gebe ich einigen Recht die behaupten man könne doch eine Einstweilige Anordnung anstreben und einen Anwalt einschalten! Aber was hatte mir der Anwalt gebracht , damals als ich 8 Monate ohne Geld existieren musste nach 10 Jahren der Arbeit ?
NICHTS !
Ich brauche keine Anwälte mehr ich vertrete mich selbst! Aber was bringt es mir Langfristig gesehen ?
NICHTS !
Ich habe keinen Bock mehr mich ständig mit der ganz Gfa mbh eigenen Mentalität herumzuschlagen alles in Frage zu stellen , zu sparen und Menschen die Würde zu nehmen ganz im Stil des Gott Mammon ! Anfangs war die Gfa Voderpfalz Ludwigshafen mbh eine gGmbh also “Gemein”nützig eingetragen . Das aber wiederum heißt , sie dürfen keine Gewinne machen! Das geht natürlich nicht , und somit wandelte man sie wieder um in eine reine Gmbh eine Kapitalgesellschaft wie andere Gewinn machende Unternehmen auch! Ein Super Geniestreich ! Gratulation auch an die Bundesregierung die dies zu lies!
Pfui Teufel !
Irgendwann ist eine gewisse Grenze überschritten und ein gewisses Maß voll! Wenn man bedenkt wie ich schon mal erwähnte , rühren meine Basis Psychologischen Probleme nur daraus das man mich nach 10 Jahren der Arbeit , 8 Monate zu Unrecht wie bewiesen wurde , ohne einen Cent sitzen gelassen hat. Was das in einem anrichtet , kann man sich als Außenstehender nicht im geringsten Vorstellen !
Man zweifelt am Rechtsstaat ! Man zweifelt an sich ! Man zerbricht innerlich ! Die Seele nimmt einen Immensen Schaden ! Das Selbstbewusstsein ist auf Tiefpunkt 0 angelangt !
Man hält es von sich ein Stück weit weg , in dem man bekämpft in aller Härte und Ausdauer was einem Schaden zugefügt hat und Schaden zufügt !
Und jetzt kommen die und wollen mich bestrafen für was die im eigentlichen Sinne verantwortlich sind ? Ironie ist wenn man trotzdem lacht und sich ganz Friedlich zum Sterben hinlegt !
NEIN SO NICHT ; NIE WIEDER !!
Bildnachweis - Mitstreiter und Freund Detlef Rochner der sich das Leben nahm !
Der MedienGuerilla gibt bekannt , das er er eine kurze Pause einlegt , einlegen muss ?! Er bedankt sich für das Verständnis das Ihm einige entgegen gebracht haben und hofft auf weitere Zusammenarbeit nach der kurzen Pause ! Und weil die Pausen manchmal nicht Lilafarben sind , noch ein Video zum nachdenken , abrocken , oder was Ihr sonst tun wollt ! By by und haltet die Ohren steif !Ich komme schneller zurück wie Ihr glaubt " src="http://suboptimales.wordpress.com/wp-includes /images/smilies/icon_razz.gif" />
Ihr Sozialschmarotzer liegt uns auf unseren Taschen ! - Ihr faules Pack! - Tut endlich mal was für Unser Geld! - Wir bezahlen Euch ja schließlich von unseren Steuergeldern ! - bla bla bla - Wer kennt sie nicht die alltäglichen Schmährufe der Arbeiterklasse gegenüber den Sozialtransfer Betroffenen ?! Also mir zaubern solche Blinde Suboptimalisten wie Susi Oberschlau und Eagle HaudieFrau nur noch ein zartes und Herzerweichendes Lächeln auf meine Lippen.Ich rege mich darüber schon lange nicht mehr auf,den sonst würde ich ja meine Kostbare Hartz IV Faulenzer Zeit vergeuden
Solche Menschen brauch man doch schließlich auch.Und sage nochmal einer unser Tierschutzgesetz wäre Mangelhaft, wenn doch Affen und Geier hier Ihren Freilauf genießen.
Über die Fehler im System möchte die Arbeiteklasse nicht sprechen.Inzwischen wissen diese, dass sie morgen ja auch selbst auf der Seite der Paniermehl-Empfänger landen könnten und versuchen ihre Büttelarbeit den Mächtigen gefällig zu erledigen. Ja, auch sie werden von den Mächtigen bedroht und fürchten um ihre Lohn-Krümel. Auch sie möchten auf keinen Fall Augen haben zum sehen und lehnen rigoros alles ab, was zum sehen hilfreich wäre!
Und deshalb stolpern Sie leider immer öfter über die Menschen denen es angedichtet wird Schuld zu sein, das es keine 8 Millionen Arbeitsplätze gibt.Vorausgesetzt natürlich der Blinde der Fällt , sieht das auch was ich natürlich Naturgemäß stark bezweifle.
Und mein Vertrauen in Behörden gibt es schon länger nicht mehr.Mein Freundliches , zuvorkommendes Wesen schmilzt langsam aber sicher dahin.Ich dachte früher immer nur so schlecht von anderen wie ich von mir selbst.Da ich ein Rechtsschaffender Bürger “bin” , war, und nichts schlechtes Gedacht habe.Nun aber ist auch das letzte Fünkchen von “Ach das wird schon wieder” im Schwarzen Moloch der Privaten “Behörden” verschwunden!
Mein Rat an alle die sich zur Unterschicht zählen lassen müssen :
Unmut muss sich Frei entfalten dürfen , wenn man sich nicht selbt Schaden möchte!
Man macht im Laufe seines Lebens Stadien durch,
Man macht im Laufe seines Lebens Stadien der Sozialen Schieflage durch,
Man macht im Laufe des seines Lebens, Schritte in Richtung “Nein so nicht” Ich wehre mich,
Man macht im Laufe seines Lebens , im Kampf um Gerechtigkeit,Würde und Menschenrecht , einen Selbstaufopfernden Krieg gegen die Selbsternannte Elite,
Man macht im Laufe seines Krieges , Höhen und Tiefen mit und Kämpft dennoch Verbissen , in der Hoffnung einer derer gewesen zu sein ,die es geschafft haben ein Stück weit Linderung zu schaffen,
Man hat das Ziel vor Augen, aber den noch ist es im Licht gesehen , relativ weit weg,den was geschaffen in ganzen Epochen , wird nicht Fallen in kurzer Zeit!
Letzt endlich ist die Zielrichtung und die Hoffnung auf baldiges Verbessern , doch teilweise ein Stück der persönlichen Ansicht und der Genugtuung , etwas getan zu haben , und nicht sich der Mehrheit der Blinden in unserer Gesellschaft anzugleichen , weil einfacher ist der Weg!
Das Bücken und Schmiegen vor einem Menschen ist in jedem Fall eines Menschen unwürdig. Wer sich zum Wurm macht, kann nachher nicht klagen, dass er mit Füßen getreten wird.
Ist es wahr, dass der ICE ursprünglich als Telefonzelle geplant war ? Denken ist den Menschen eigentlich angeboren. Von Grund auf kann es also jeder Mensch auf dieser Erde. Die Erziehung und das ganze Umfeld,wie Medien usw sorgt allerdings bei sehr vielen Menschen, speziell in den sogenannten Wohlstandsländern, dafür, dass sie es im laufe der Zeit verlernen und sich erdachtes als eigene Meinung suggerieren lassen.Denken bedeutet, im Wissen um die Macht der Gedanken, in jeder Lebenssituation, die eigenen Gedanken und Gefühle immer auf das gewünschte Ergebnis zu konzentrieren!
So kann man sagen, wir haben das systemische Denken schon mit der Muttermilch bekommen oder anders ausgedrückt :
„Wer Blödheit sät, wird Idioten ernten“.
Für unsere heutige Gesellschaft scheint es aber eher so zu sein :
Eine kleine Minderheit, darf zu Forschungszwecken,aber nur während der Arbeitszeit,wenn möglichst leise denken.
Ludwigshafen/Rhein Neckar Metropole - Wie wir bereits desöfteren hier und auf unseren anderen Blogs , Webseiten und Foren berichtet haben ,über die Ankündigung einer Demonstration gegen Nazi - Läden in Ludwigshafen am Rhein ,so war der Freie Redakteur und Medien-Journalist Dirk Grund auch am Samstag den 17. Januar 2009 dort anwesend mit samt Kameraausrüstung wie Stativ , Kamera und Tasche.Er wollte Solidarität zum Ausdruck bringen und natürlich auch vor Ort Filmaufnahmen dort tätigen.Leider wurde dies wieder einmal behindert und obendrein wurde er Diffamiert und Beleidigt !
Falls Sie dieser Aussage von “Ebenezer Scrooge“ nicht zustimmnen, bitten wir Sie, sich die Mühe zu machen und den nachfolgenden Brief an den Weihnachtsmann bis ans Ende durchzulesen.Grenzt auch der Weihnachtsmann , die Menschen und Kinder aus, welche in Deutschland hungern und frieren, während unsere zockende Wirtschaft und Banken, die Milliarden hintergeworfen bekommen ?
